صائب خليل كيف يراك الآخرون؟ 3- صورة السنة والفتاوي والإرهاب

يقول " لنكولن" أن " الدبلوماسية" هي "المقدرة على وصف الآخرين كما يرون أنفسهم"، وهو ما يعني بشكل ما، خداعهم!

دعونا نغادر راحة "الدبلوماسية" إلى أشواك المكاشفة، ودعونا ننظر إلى صورتنا، لا كما نراها نحن، بل كما يراها الآخرون، وهل هي بالشكل الذي نستطيع أن نقبله على أنفسنا؟ هذه الحلقة مخصصة للسنة وكذلك الحلقة القادمة ثم تليها حلقة أو أكثر بالنسبة للشيعة وأخرى بالنسبة للكرد.

أرجو من القارئ السني أن يقرأ ما يرد في نصوص هذه المقالة من فتاوي وحقائق من وجهة نظر شخص شيعي (أو مسيحي)، أن يغمض عينيه قليلاً ويتخيل نفسه شيعياً لكي يستطيع أن يأخذ أوضح فكرة ممكنة عن صورته كسني كما يراها الشيعة، ثم ليقرر بنفسه ما إذا كانت ترضيه، وهل من غرابة أن يرفضه الشيعة الذين يرونه بتلك الصورة، ثم ليقرر أين الخطأ وما العمل. كما أرجو أن يترك القارئ الدفاع عن نفسه أو مذهبه على أساس أن الآخرون هم ايضاً هكذا، فحتى إن افترضنا جدلاً أن للآخرين صورة قبيحة، فهذا لا يعني أن تترك صورتك قبيحة لدى الآخرين.

باعتبار أن السنة مذهب ديني، فلا غرابة أن يتعرف المرء على صورته من خلال الفتاوي التي يصدرها أئمته. ولو فعلنا ذلك لرئينا حالاً مريعاً وصورة بشعة للسنة، لا علاقة لها بهم كأشخاص منطقيين عقلانيين. ولن ندخل في كل الفتاوي المرعبة الموجودة على النت، بل سنأخذ بضعة نماذج حديثة، لننظر إن كان السني يقبل أن تتشكل صورته من خلالها:

مثال من الفتاوي الخاصة بالحياة الإجتماعية:

افتى الشيخ آبن باز رحمه الله في كتاب بكريات الامه في دحر الغمه باب العطف العائلي الجزء الاول م 1 الصفحة 77

"يحق للمسلم أن يلاعب أمه إذا كانت أرمله ويداعبها بطريقة جنسيه بدون أن يطئها لكي لاتحتاج الي الزواج وتهجر صغارها , فللولد الكبير فقط حق لمسها ومغازلتها وأملاء فراغها العاطفي ...⁽¹⁾

الفتاوي الخاصة بالآخرين:

المفتي الاكبر في السعودية عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ يفتي بهدم الكنائس ...⁽²⁾

فتاوي إرهابية ضد "الفرس والروافض".

دعى شيخ السلفية الجهادية في تونس المدعو أبو عياض التونسي إلى الجهاد معتبرا الجهاد الفعلي في العراق بدأ "الآن" وبعد الإنسحاب الأمريكي "لان الأمريكان تركوا الفرس و الروافض يحكمون العراق"....⁽³⁾

وإليكم هذه المقتطفات دراسة السيد محمد طالب الأديب حول الموضوع، تعكس كيف يرى الآخر هذه الصورة:

فتاوى التكفير تتوالى من رئيس هيئة علماء المسلمين في العراق حارث الضاري ورئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين يوسف القرضاوي والعشرات من العلماء السعوديين كعبد الرحمن البراك (أستاذ بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية سابقاً) الذي قال في بيان ومعه 38 من علماء السعودية: “الشيعة كفار”. وبحسب رويترز قال البراك: “الرافضة (الشيعة) في جملتهم هم شر طوائف الأمة واجتمع فيهم من موجبات الكفر تكفير الصحابة، وتعطيل الصفات، والشرك في العبادة بدعاء الأموات، والاستغاثة بهم”. (ووقع هذا البيان عدد من أساتذة الجامعات) علماً بأن هذا النوع من التكفير يتعدى التكفير الديني أو الفكري الى الدعوة “استحباب” الى قتل هؤلاء الشيعة ونهب أموالهم وسبي نساءهم.

ويرى الكاتب أن الكثير من التفجيرات في بغداد كانت نتيجة هذه الفتاوي. ثم يستمر:

"وفي مقال كتبه المستشار الأمني للحكومة السعودية نواف العبيد بصحيفة الواشنطن بوست، أكد “الدور السعودي في دعم التنظيمات الإرهابية لبعض السنة في العراق”، ودعوته الى “تشكيل تنظيمات أخرى، وبناء جيش عراقي خاص لكي يستولي على الحكم في العراق”. ... في (تموز/2011) كشفت (قناة الحرة) عن آخر أعمال “مجاهد السيدية” حيث قام باختطاف شاب شيعي ثم قتله وحرقه، وهو ما يذكرنا بحادثة الأعظمية في منتصف 2010 قتل إرهابيون جنوداً موجودين في إحدى السيطرات لكنهم قاموا بعد ذلك بحرق جثث الجنود الشيعة منهم فقط،

ويرى الكاتب أنه في الوقت الذي يعتبر “الإرهاب الشيعي” اندفاعات مارقة ليس لها أي أساس فقهي، فإنه يقتطف : “أساس مشكلة التطرف هو أن مصادر تشريعه وأساسيات فقهه موجودة أصلاً في كتابات وآراء ابن تيمية وتلميذه ابن القيم والشيخ محمد بن عبد الوهاب". وينبه إلى أن هذه الكتابات والآراء منشورة ومتوفرة في كل الدول الإسلامية تُدّرس وتُحفظ على أنها المنهج السلفي الذي كان عليه النبي (ص) وصحابته والسلف الصالح في جامعات بعض الدول ومدارسها ومساجدها ومراكز الدعوة والإرشاد، ويتم تلقينها للأطفال.

واقرأ هذا الخبر، بعين شيعية أيضاً:

شن 190 من رجال الدين السنة .. هجوما على المسلمين الشيعة على خلفية الجدل الدائر بين الشيخ يوسف القرضاوي وعدد من رجال الدين الشيعة. وأشار البيان الذي نشرته مواقع سنية امس إلى أن الخلاف السني مع الشيعة الإمامية الإثني عشرية هو خلاف في أصول الدين فضلا عن فروعه. ودعا الموقعون علماء الأمة إلى القيام بدورهم نحو 'إدراك مخاطر المد الشيعي الذي ترصد له المليارات طمعاً في تشييع أهل السنة'.
وقال العلماء في بيانهم ان 'تصريحات القرضاوي، جاءت انطلاقاً من مسؤوليته الشرعية في تنبيه الأمة إلى ما يحدث من
وكان القرضاوي قد كرر في تصريحات وبيانات عديدة خلال الاسابيع الماضية اتهاماته للشيعة بمحاولة ما دعاه بالتبشير في البلاد الاسلامية . ...⁽⁴⁾

وهذا الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الجديد يؤكد من القاهرة: أن الأزهر سيتصدى لأي محاولة لنشر المذهب الشيعي في أي بلد إسلامي أو لنشر خلايا شيعية في أوساط الشباب السني، تماماً مثلما تتصدى "إيران" لأي محاولة لنشر المذهب السني لديها. ...⁽⁵⁾

ونلاحظ أن الأزهر "الشريف" مشغول بمحاربة الشيعة أكثر بكثير من محاربة الصهيونية ألتي ينعم معها بعلاقات أكثر من "ودية"! ويبدو هذا "الشريف" وكأن مهمته وقاية السنة من الإندثار تحت "خطر" التشيع. وهنا أذكر أحد اللبنانيين الذين طرح الموضوع عليهم في مقابلة تلفزيونية فاجاب مستسخفاً الفكرة وقال أنه يعاشر الكثير من الشيعة ولم يدعه أحد يوماً ليصبح شيعياً، وانه بدل من الجهود المضنية وصرف الأموال والزمن والدخول في مشاكل لتشييع 10 أو عشرين سنياً، يمكنهم أن ينجبوا هذا العدد من الأولاد زيادة عما ينجبون وتنتهي المشكلة!

ليتخيل القارئ السني نفسه شيعياً، وهو يقرأ ما يكتبه "الشيخ عبدالله الحمد التميمي" من لبنان على الفيسبوك، معترفاً بأنه امر بإحراق مكاتب "حزب الشيطان" في باب الرمل عام 2008، ويقول: "السني البنغالي أخي والشيعي اللبناني عدوي فاتقوا الله والله سيقتلكم الشيعة بسلاحكم الذي اشتريتموه للجيش الحاقد اللبناني وبأولادكم الذين تبيعونهم لهم مقابل مليون ليرة شهريا".....⁽⁶⁾

وهذا أحمد الدباش .. تم إعتقاله في عام 2006 لإرتكابه مذابح بشعة أيام الإقتتال الطائفي في العراق , ثم تم تهريبه لاحقا على يد القوات الامريكية وترحيله الى الاردن. و قامت قناة العربية السعودية بإستضافة الدباش...⁽⁷⁾

استمعوا إليه في مقابلة تلفزيونية ...⁽⁸⁾

وهذه برامج وشخصيات مشبوهة الأجندة والتبعية يختارون عباراتهم من أجل أقصى استفزاز ممكن للشيعة.⁽⁹⁾

ومحتالون لا يجيدون حتى التمثيل لإستثارة السذج من السنة.⁽¹⁰⁾وغيرها كثير.

والآن... ما هي صورة السني لدى الشيعي الذي يقرأ كل هذا ويتابع بقلق دعوات تصفيته هو وعائلته ومذهبه، لأي سبب كان؟ هل يمكن أن ينتظر من هذا الشيعي أن يتفهم الوضع، وأن يبقى مؤمناً أن السني أخيه في الدين والوطن، بريء من كل ذلك، لمجرد بعض المواعظ الأخلاقية والدينية؟ هل من الغريب بعد هذا أن يكتب أحدهم: "الإرهاب سني" وأن يتعاطف معه الكثيرين من الشيعة؟ هل من الغريب أن أكتب عن علاقة أميركا بالإرهاب فيدير البعض رؤوسهم بعيداُ؟

حتى الذين يعتقدون بقيادة أميركا للإرهاب، يقولون، لكن العتب على إبن وطني وديني الذي ينفذ لهم هذا الإرهاب. والعتب على من يفتي بقتل الشيعة والعتب على من يصمت عن ذلك.

والعتب أيضاً على الطائفة التي لا تقف بوجه هذا السيل من تشويه السمعة الذي تتعرض له وتتركه يحطم صورتها وتبقى سلبية لا تكاد تحرك ساكناً.

ربما يكون القول "لا تحرك ساكناً" قول ظالم، فالبعض طالما أعلن شجبه لتلك الفتاوي وأعمال الإرهاب، فاعتبر رئيس هيئة إفتاء أهل السنة والجماعة مهدي الصميدعي أن أي شخص يحمل السلاح بعد الانسحاب الأميركي يسعى لقتل العراقيين، رافضا أي تجاوز على الشعب العراقي⁽¹¹⁾

وإثر التفجيرات الإرهابية التي اجتاحت العراق اليوم (20 آذار 2012) اصدرت جماعة علماء العراق التي يترأسها الشيخ د.خالد عبد الوهاب الملا بيانا تستنكر الجريمة وأشارت فيه إلى أن "يد الإرهاب الآثمة ... استهدفت العراقيين في أماكن مختلفة ومكونات متنوعة ولم تستثنِ هذه الضربات حتى الكنائس في مناطق المنصور وغيرها كما وجهت ضرباتها الى اماكن الرمادي وصلاح الدين وسامراء ومناطق الجنوب مثل كربلاء والحلة ....فتفجيرات اليوم لم تستهدف لونا واحدا معينا وإنما استهدفت الجميع وطالت اغلبية مكونات الشعب ما يشير الى أن مخطط الإرهاب في العراق يستهدف الإنسانية والاعمار والتنمية وهو بعيد كل البعد عن اشكال المقاومة التي ما يزال بعضهم يتبجح بها بدعوى تحرير العراق و الدفاع عن مصالح هذه الطائفة او تلك لذا من واجبنا وانطلاقا من حسنا الوطني نشدد على ان الشعب هو المنتصر وعراق الديمقراطية هو القادر على جمع صف العراقيين .⁽¹²⁾

وحسب السيد محمد طالب الأديب، وجه الناشط والمستشار القانوني أمين طاهر البديوي خطاباً الى ملك السعودية عبدالله بن عبدالعزيز مطالباً إياه بإحالة (52) من العلماء السعوديين إلى هيئة الادعاء والتحقيق، وتوجيه أكثر من (13) تهمة منها تهماً إرهابية وتحريضية، وإشعال الفتنة بين مذاهب المسلمين، وتشويه سمعة الإسلام

والمؤسف أن القرضاوي الذي أباح دماء العراقيين المدنيين بفتوى نشرت على موقعه، لم يتلق إدانة واحدة من النخب “السنية المصرحة” بينما قام صحافيون مصريون بمهاجمته وأرغموه على رفع الفتوى من موقعه الإلكتروني، في حين تساءل ‎‎مساعد رئيس ‎تحرير مجلة ‎(أخبار العرب) الناطقة باللغة الإنكليزية سابقاً الإعلامي جمال الخاشقجي في مقال له قائلاً: “لو كان ‎آية ‎الله السيستاني ‎يحذو حذو المتشددين ‎من السلفية‎‎ ويفتي‎ بقتل‎ السنة فما كان‎‎‎ يحدث؟! أليس‎ بإمكان شخص‎ من الشيعة‎‎‎ تفجير سيارة مفخخة أمام‎ مسجد للسنة‎‎ في‎ يوم‎ الجمعة ويقتل‎ بعض‎ الأشخاص؟ هل‎ بإمكاننا أن ‎نتصور نجاحاً لهذه المجازر التي ‎‎تطال ‎العراقيين‎ على أيدي ‎هؤلاء المتشددين؟!”. وأضاف ‎الخاشقجي أن‎ “الشخص‎ الوحيد الذي ‎بعث الهدوء في‎ صفوف‎ الشيعة ‎‎هو سماحة آية ‎‎الله السيد السيستاني, ولذلك‎ ألا يجدر بان‎ يتوجه شيخ ‎الأزهر ومفتي‎ لديار العربية السعودية ‎والشيخ‎ القرضاوي والآخرين إلى ‎النجف‎‎ الاشرف لتقبيل‎ أيدي ‎سماحته؟”.

لكن هؤلاء مشغولون بأمور أخرى على ما يبدو غير تقديم الشكر لمن كان له الفضل في حقن دماء أبناء "طائفتهم"!

ومعلوم أن "علماء العراق" من أكثر الجهات السنية أداءاً لواجبها في هذا المجال. وكانت قد أصدرت بياناً إثر فتاوي أبو عياض أعلاه، دعت فيها الحكومة العراقية الى إقامة دعوى قضائية على المحرض الإرهابي شيخ السلفية أبو عياض التونسي. وقالت الجماعة في البيان: "ان الارهابي العياض التونسي ينوي شن هجمات طائفية ضد العراقيين وذلك من خلال أسئلة وُجهت له من بعض أتباعه".
وناشد علماء المسلمين في داخل وخارج العراق كي يرفعوا أصواتهم لفضح هؤلاء وبيان خطرهم لأبناء الأمة حتى لا ينساق بعض الشباب وراء رغباتهم ومنهجهم المتطرف الذي يرفضه العقلاء من أبناء الأمة ونحن إذ نحذر من هذا الفتنة السوداء فإننا نريد أن نحافظ على دماء العراقيين وكفانا إزهاقا للأرواح وسفكا للدماء"

وبعد يومين استنكرت جماعة العلماء التفجيرات الإرهابية التي استهدفت مدينة الصدر والكاظيمة المقدسة وزوار البطحاء في مدينة الناصرية والتي وقع على إثر الإنفجارات عددٌ كبيرٌ من الشهداء والجرحى، وقال الملا في بيان أخر "اننا قبل يومين حذرنا ببيان واضح المقال وظاهر الحال عن التهديدات التي أصدرها المجرم الإرهابي أبو عياض شيخ السلفية في تونس والذي توعد بذبح العراقيين الأبرياء وذلك بعد رحيل الأمريكان".

كذلك اعتبر أمير السلفية الجهادية في العراق الشيخ مهدي الصميدعي أن في تلك الفتوى تجاوزاً لرأي الجماعة التي درست الواقع عن كثب وأصدرت فتوى بضرورة العمل على بناء لحمة المجتمع ونبذ العنف والتطرف الفكري وعدم جر المسلمين الى أمور لا تحمد لها نهاية. ⁽¹³⁾

وهذا كله حسن، لكنه لا يكفي، ولا يستطيع أن ينافس بأي شكل، العمليات الإرهابية المنسقة مع الفتاوي الإرهابية التي ترد من السعودية وغيرها، والتحريضية التي ترد من مصر، والتي تحضر الذهن لتوجيه التهمة إلى السنة في جريمة الإرهاب و لتصنع لدى المواطن الشيعي، صورة السني الإرهابي المصمم على القضاء عليه ولو بالإنتحار!

لنسأل: من أجل ماذا يقوم رجال الإفتاء السنة بتشويه سمعة مذهبهم؟ ولنفترض أنهم فعلاً مجانين بالخوف من الشيعة، وأنهم يعتبرونهم خارجين عن الدين، كما يقولون، فلماذا يسعون أيضاً إلى إصدار فتاوى تثير السخرية من الإسلام كما فتوى إرضاع الكبير ومداعبة الأم؟ لماذا يفتون بهدم الكنائس؟ هل قام النبي محمد نفسه بهدم كنيسة؟ ولنسأل أيضاً: من يسيطر على رجال الإفتاء السنة؟

إننا نلاحظ أن رجال الإفتاء هؤلاء يتواجدون جميعاً في دول تحكمها حكومات فاسدة دكتاتورية وعميلة للولايات المتحدة ويشتبه في علاقتها بإسرائيل، وبعضها يتمتع بعلاقة صريحة معها، فهل هذا الأمر صدفة؟

لا يفترض أن تمر هذه الحقيقة بلا انتباه، وقد انتبه إليها حتى الأجانب. قال راديو " اوستن " النرويجي : ان فتوى المفتي الاكبر في السعودية عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ ، لم تصدر بشكل عفوي منه ، اذا انه يخضع وبشكل كامل الى سياسة اسرة ال سعود التي تسيطر على شبه الجزيرة العربية منذ عام 1934 ، بل هي فتوى مسيسة هدفها الاول والاخير اثارة مزيد من الفوضى والقلائل الطائفية في الشرق الاوسط ، في الكويت ولبنان ومصر ، وهذا يکن بشكل كامل في خدمة المشروع الاسرائيلي ــ الامريكي لاثارة النزاعات وصولا الى ترسيم جديدة للخارطة السياسية في الشرق الاوسط التي من شانها ان تخدم اسرائيل وتوفر لها مناخات اكثر ايجابية للاستمرار في الوجود دون تهديدات جدية من تطلعات شعوب الدول العربية المحيطة بها والتي اثبتت احداث اقتحام السفارة الاسرائيلية في الجيزة في قلب القاهرة العام الماضي انها مازالت تعيش في محيط ينبذها ويعمل على ازالتها ".⁽¹⁴⁾

هل في المعلومات أعلاه بعض الخطأ؟ هل أن بعض الفتاوى كاذبة؟ هل المواقع التي نشرت فيها غير رصينة؟

ربما كان بعضها كذلك، لا استطيع التأكد، لكن المتلقي الشيعي يقرأ هذا ويكون من خلاله صورة السني بالنسبة له، وفي هذا يكون أثر الأكاذيب نفس أثر الحقائق، فعلى من تقع مسؤولية إيضاح الحقائق في تلك الحالة؟

صحيح أن الوعي بالخطر والمؤامرة من واجب الجميع، لكن الواجب المباشر في ردع هذه المؤامرة يقع على من تهدف تلك المؤامرة إلى تشويه صورته وإعطائه صورة الإرهابي المجنون المرعوب والكاره للطرف الآخر والمستعد لقتله. فبعد عملية التشويه هذه تنسق نفس الجهة عملية إرهابية فيقع اللوم فيها على صاحب الصورة الإرهابية بالطبع، حتى قبل أي تحقيق. مثال حي اليوم، حيث كانت التفجيرات في كل مكان وكان للمناطق السنية فيها نصيب وافر، ورغم ذلك فأن رد الفعل الشيعي على النت كان سريعاً وشديداً لإتهام السنة بالموضوع سواء بشكل مباشر أو بالتلميح.

على من يقع اللوم؟ على الذي ترك صورته تتشوه بهذا الشكل المخيف دون أن يعي أن من يفتي هذه الإفتاءات إنما يستهدفه قبل أن يستهدف الضحية المباشرة من التفجيرات! فما أنتم فاعلون ايها السنة في أمر صورتكم؟

الجزء التالي سيكون عن مواقف السنة وسياسييهم، وأثرهم على صورة السنة لدى الآخرين.

العراق بين السلم والحروب